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比照当前的社会现实，我们会发现，尽管目前活跃在各大城市中的很多大法王、大活佛、大瑜伽士、大喇嘛、大堪布们，乃至一些尚不为人所知的小扎巴们，纷纷以各种方式，甚至包括大规模放生的方式在弘法利生，但如果他们...为了无偏弘法利生而特意投生现世的大德们，不要总是呆在富丽堂皇、舒心悦意的美宅里养尊处优、享受快乐，而是应到外面去看看众生的实际疾苦、甘甜，到时才会明白到底该如何利益众生。往昔，佛陀在执掌国政时也是因步出...
佚名
|论坛精华|
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和介绍下，赵朴初开始投身于佛教工作，从此他以后的人生便与佛教事业分不开来。1928年后，赵朴初担任上海江浙佛教联合会秘书，上海佛教协会秘书，“佛教净业社”社长，积极从事大量的佛教弘法利生和社会慈善事业...
正澄法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21475977111.html
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诸人，也都会景仰我的事业而绍承下去。” 大师对于弘法利生的事业，从来不生疲厌。他冬季赴拉萨主持大愿法会，使宗喀巴大师这一大事业不致衰废，并且成熟难以数计的人天大众。夏季，大师返后藏对以扎什伦布寺为首...
云增·耶喜绛称大师
|佛学论文|因明|五明|
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成千上万的戒行清净僧众于一堂，都在这上善的神变大节日中，皈依三宝，发菩提心，并供养摄积资净法要的七支供养，如普贤大愿那样的供养云海。大师想到在这样的时节中，对于弘法利生都有无上意义，并成为成就将来永久...寺庙及佛像、经、塔等。关于弘法利生方面，自己虽是讲授了许多灌顶、传经、教授等法要，但是很难大部份都算作是出离心及清净正见。那种非出离心与正见二者，任何一种所取的有漏善法，任你广作，始终还是在轮回中流转...
云增·耶喜绛称大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07124978282.html
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”达到生命的永恒解脱，于是我们就能悟出“欲识庵中不死人，岂离而今遮皮袋”的本旨了。石头大师在南岳就是这样忍常人之所不能忍，行常人之所不能行，以其超凡的禅定之力大彻大悟，同时也开始了他弘法利生的伟大事业...
曾琦云
|佛学论文|因明|五明|
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其自行精严，利生广博，万代之下，犹能感发人之信心。若非弥陀亦必观音、普贤之俦。”《瑞应删传》评价善导说：“佛法东行以来，未有如禅师之盛德！”
五祖南岳般舟承远大师
承远（712—802年）...
温金玉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05231879202.html
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，但为利生，不拘世俗知见。而文殊菩萨本门的深远，智慧的超越，亦由是可知。何止是佛教中智慧的代表，简直是无上智慧的化身。
（二）文殊菩萨的功德
文殊菩萨，带果行因，本其无上智慧，广作无边佛事...
文珠法师
|佛学论文|因明|五明|
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相应于如来无分别智，易取涅槃。故有诸佛现身为善导，唤起菩萨利生本愿，依无量身修菩萨道，能随众生信乐差别而示受身，得十自在 ，由此进修九、十地满行！依于八地不动忍而普现色身，其功德相胜过七地前的一切殊胜...
郭祐孟
|佛学论文|因明|五明|
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五戒十善、四无量心、六度四摄、因缘果报、禅净中道等一系列基本范畴，还有三大语系各宗各派的立宗经典。失去这些基本要素，佛教便无从自命为佛教，也无从自命为某宗某派的传人。人本佛教只是突出了一切人在弘法利生的...
王志远
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05455079436.html
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而下分为五家，各擅家风，应机酬对。虽建立不同，而会归其一。莫不箭锋相拄，鞭影齐施，接物利生，启物多矣!源派演迤，枝叶扶疏，而云门、临济二宗，遂独盛于天下。[35]
对于五宗家风之差别，法眼文益说...
高令印 刘梓霖
|佛学论文|因明|五明|
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